新華社上海11月7日電　題：立冬：歲暮輕寒 萬物歸藏

新華社記者楊金志、郭慕清

“平生詩句領(lǐng)流光，絕愛初冬萬瓦霜。楓葉欲殘看愈好，梅花未動意先香。”宋代陸游的《初冬》一詩寫道。

立冬，是二十四節(jié)氣中的第十九個節(jié)氣，標志著冬季的開始。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》中記載：“立，建始也；冬，終也，萬物收藏也。”這之后，草木凋零，燕雀噤聲，寒意四起，萬物活動趨向休止。

很多人對初冬情有獨鐘?；蛘咭驗槎N含著希望：水冰地凍、萬物歸“藏”之時，也是養(yǎng)精蓄銳之時，等待春暖花開；或者因為冬的“靜”，平時那些被忽略的聲音——爐火的噼啪聲、寒風的輕吟，都格外真實……

古人將立冬分為三候：一候水始冰，二候地始凍，三候雉入大水為蜃。說的是，立冬時，水面上會凝結(jié)一層薄薄的冰霜，土地也開始凍結(jié)，野雞一類的大鳥已難得一見。由于野雞的羽毛顏色與大蛤的花紋相似，古人認為它們在立冬后化身成了大蛤。

立冬時節(jié)，各地有豐富多彩的傳統(tǒng)習俗。比如，民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗，以時令佳品向祖靈祭祀，祈求來年是豐年；還有“補冬”，北方有“立冬補冬，補嘴空”的諺語，人們習慣在立冬這天吃餃子，因為餃子外形似耳朵，人們認為吃了它，冬天耳朵就不受凍。此外，還有釀黃酒、吃生蔥等。

立冬，是一個充滿詩意的節(jié)氣。當寒意隨風起、木葉半青黃時，人們不僅可以感受到大自然的變化，還可以體會到古人詩詞中的那份情感與哲思。

唐代詩人元稹的《詠廿四氣詩·立冬十月節(jié)》這樣寫道：“霜降向人寒，輕冰淥水漫。蟾將纖影出，雁帶幾行殘。田種收藏了，衣裘制造看。野雞投水日，化蜃不將難。”

這首詩通過霜降、輕冰、蟾影、雁行等自然元素，展現(xiàn)了立冬時節(jié)的氣候變化和物候特征；還提到收藏莊稼、制作衣裘等立冬時節(jié)的活動以及野雞化為蜃的傳說，體現(xiàn)了古人對自然現(xiàn)象的觀察和想象。

當寒風把秋的深情藏于大地，看到草木枯萎、老去，宋代詩人紫金霜曾作過一首小詩，頗具意趣和深意。

詩曰：“落水荷塘滿眼枯，西風漸作北風呼。黃楊倔強尤一色，白樺優(yōu)柔以半疏。門盡冷霜能醒骨，窗臨殘照好讀書。擬約三九吟梅雪，還借自家小火爐。”在寒冷的冬日里，詩人通過讀書、吟詠梅花和雪景，以及借用小火爐取暖，表達了對詩意生活的向往和對冬日美景的熱愛。

立冬時節(jié)，沒有了蓮葉田田的生機勃勃，但殘荷聽風也是一種美——枯敗蛻化成清冷的風骨，在初冬水面的無意雕琢，成了一處風景。人生亦是如此。在飽經(jīng)風霜后愈加堅毅溫厚，在無人問津處不改初心，必能綻放屬于自己的光彩。