何馬正在揣摩壽山石原石形態(tài)。

福州晚報(bào)記者 何佳媛/文 陳暖/攝

近日，在福建省海峽民間藝術(shù)館舉辦的“何馬雕刻藝術(shù)傳承展”，因大受歡迎而延長展期。與此同時(shí)，中國壽山石館設(shè)置專門展廳，準(zhǔn)備展出何馬的雕刻作品。

巴西雕塑博物館前館長彼德·席勒博士曾說：“何馬有著很酷的想象力，喜歡挑戰(zhàn)壽山石雕刻藝術(shù)中根深蒂固的標(biāo)準(zhǔn)。”

30年前，誰也沒想到，因貧窮輟學(xué)的農(nóng)家子弟何馬，能夠獨(dú)辟蹊徑，成為玉石雕刻行業(yè)的創(chuàng)新者。

不因家貧舍棄愛好

何馬1972年出生于羅源縣碧里鄉(xiāng)澳里自然村，從小對繪畫和雕刻感興趣。父母無力提供學(xué)畫的條件，他就自己動(dòng)手創(chuàng)造條件。在牲口棚放一塊木板就是書桌，燒黑的木棍當(dāng)畫筆，墻壁或石頭當(dāng)畫紙，畫完、沖洗、再畫。父親用過的木工鑿子、磨得鋒利的鋼鋸片，纏上竹片就是刻刀，田里曬得龜裂的土塊，就是他的雕刻材料。

回憶童年時(shí)光，何馬說：“我覺得自己很幸運(yùn)，總能碰到愿意幫助我的人。”他剪了生產(chǎn)隊(duì)牛尾巴的毛，想做一把毛筆，被母親責(zé)罵，生產(chǎn)隊(duì)長就送他一把舊毛筆，那是他的第一支毛筆。小學(xué)時(shí)，他第一次分到圖畫本，一天就畫完了，老師沒有批評，還送他新本子。

初中時(shí)，何馬的《貓蝶圖》在縣美術(shù)比賽中獲三等獎(jiǎng)。為了攢錢購買《書與畫》《美術(shù)》等雜志，他每頓只能吃番薯、黃豆拌醬油，有時(shí)還要挨餓。

1988年，他考入福州第十九中學(xué)中等師范美術(shù)班，高一的文化課和專業(yè)課都是全班第一，高二下學(xué)期卻因太過拮據(jù)而輟學(xué)。他隨身攜帶速寫本，用手繪和詩歌記錄生活，這個(gè)習(xí)慣保持到現(xiàn)在，速寫畫冊有40多本，積累了大量創(chuàng)作素材。

創(chuàng)新雕刻大放異彩

為了生計(jì)，何馬當(dāng)過畫師助理繪制壁畫，也抄過經(jīng)書。1991年，他在鼓山鎮(zhèn)的壽山石雕作坊里當(dāng)學(xué)徒。因?yàn)槊佬g(shù)功底好，技藝上手快，他迅速在壽山石雕界嶄露頭角。

數(shù)年內(nèi)，何馬創(chuàng)作了大量壽山石雕作品，選材不拘一格，充滿生活氣息，卻因題材不符合市場傳統(tǒng)，難以售出。親友們勸他隨大流，他拒絕了，堅(jiān)持作品創(chuàng)新。

1996年，他的作品《門》獲得“福州市工藝美術(shù)創(chuàng)新一等獎(jiǎng)”，并被選中參加“澳大利亞工藝藝術(shù)博覽會”。許多香港、北京、臺灣的收藏家主動(dòng)來榕收購。

闖出了名聲，何馬卻做出了出人意料之舉。1997年，他前往中央工藝美術(shù)學(xué)院（清華美院前身）進(jìn)修，如饑似渴地學(xué)習(xí)，重塑對雕刻藝術(shù)的信念。

回榕后，何馬在雕刻界大放異彩。作品《山雨欲來》把西方的裝置藝術(shù)融入壽山石雕，使木架構(gòu)成為作品的一部分。這種木架構(gòu)后來被稱為“何馬架”，至今仍有不少人借鑒。作品《翠鳥》獲中國玉雕、石雕作品“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)，這是該獎(jiǎng)項(xiàng)第一次把金獎(jiǎng)?lì)C給粗澀材質(zhì)的作品。

何馬把靜物寫生的素描方法融入石雕基礎(chǔ)訓(xùn)練，研發(fā)出擅于表現(xiàn)肌理效果的玉石雕刻“素描法”，被業(yè)界大量應(yīng)用。彼德·席勒還把何馬呈現(xiàn)的簡練有趣又具有社會批判性的作品風(fēng)格，稱為“何馬風(fēng)”，這種風(fēng)格給玉石雕刻的創(chuàng)新帶來了巨大影響。

回顧披荊斬棘的學(xué)藝之路，何馬說：“喜歡就是最大的動(dòng)力。”