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孝順孩子從小該如何培養(yǎng)呢(2)

精明和道德并不沖突

道德心有什么重要?我周圍那些真正生活幸福事業(yè)有成的人,沒有一個是缺乏道德心的。而有些看似事業(yè)成功、外表光鮮的人,因?yàn)槿狈Φ赖赂校钪须[患很多:或內(nèi)心空虛,或家庭搖搖欲墜,或事業(yè)戛然而止。因?yàn)閺氖滦睦韺W(xué)工作,碰到的這種例子數(shù)不勝數(shù)。其實(shí)你只要隨便翻開一天的報紙,新聞里也充斥著這樣的例子。

真正持久可靠的商業(yè)成功也要靠企業(yè)家的道德感。大衛(wèi)-羅斯(David Rose)被經(jīng)濟(jì)周刊稱作“征服世界的企業(yè)家”,在創(chuàng)業(yè)有成以后,他和另外60 位富有的企業(yè)家組成一個團(tuán)體,專門為有潛力的新興企業(yè)家投資。他列出了10 個投資人最在意的被投資人素質(zhì)。第一個就是“正直”。他說誰都想和一個正直的人做生意,因?yàn)槟隳芟嘈诺娜瞬胖档媚闳ネ顿Y。

說的面再小一點(diǎn),沒有道德心的孩子在學(xué)校里都很難生存。我常常有機(jī)會觀察莉莉和她的同學(xué)朋友玩游戲。規(guī)則怎么定,該誰了,誰出局了,誰該道歉,每次玩耍,每個游戲都牽扯到公平這個概念和它的執(zhí)行。哪個孩子如果判斷不準(zhǔn)怎樣做才公平,往往會被集體邊緣化,也就是我們常說的“這個小孩和別的同學(xué)處不來”。人天生就想和別人在一起,不被別人接受,被邊緣化的孩子很痛苦,很影響學(xué)習(xí)需要的專注力。不幸的是,不少孩子和家長也許永遠(yuǎn)都不明白問題出在孩子不具備一些初期的道德準(zhǔn)則。

我們誰不希望自己的孩子長大了能孝順我們?孝順不見得是在金錢物質(zhì)上,而是孩子關(guān)心我們,承認(rèn)我們過去的努力,尊重我們年老后的權(quán)利,維護(hù)我們生存的尊嚴(yán)。能這樣對待年老家長的孩子是有愛心驅(qū)使的道德感的孩子,這種道德感是從小培養(yǎng)出來的,適用于萬物。一個小時候?qū)Ω改缚此聘┦踪N耳,對別人漠不關(guān)心、無動于衷的孩子長大后內(nèi)心是不會有真正的道德力量去孝順父母的。孩子的心只有一個,它不能被切成很多塊。愛、同情心、仁慈、道德心、公平心都是流淌在孩子整個心中的血液,決定孩子的行為。如果我們想讓孩子對我們公平、仁慈,就要讓孩子對自己有愛、對自己公平,對別人有愛、對別人公平。

有些家長把愛心、道德感和不精明、傻,甚至受欺負(fù)等同。其實(shí)道德感和精明處事并不沖突。

人的本能是在所處的社會為自己獲取資源,得以維系生命和生活。獲取資源的手段有道德的,有不道德的?!熬?道德”是獲取個人利益的最高級手段,我身邊的很多事業(yè)有成的人都具備這兩個素質(zhì)。

在還是小孩子的莉莉身上我都能看到這種結(jié)合。她愛心豐沛,為人誠實(shí),同時又很會用正當(dāng)手段為自己謀利益。每見到街頭藝人、無家可歸的人她就掏錢奉上,但自己轉(zhuǎn)頭就去想辦法掙錢,比如畫些實(shí)在讓我們動心的畫,我和大衛(wèi)自動爭相購買。她會想辦法制約我們的行動,并從中獲利。大衛(wèi)走在街上有時喜歡哼歌,上小學(xué)的莉莉覺得丟人,便設(shè)立唱歌罰金—發(fā)生一次家長在街上唱歌的狀況,她要罰10 美元。雖然我們自認(rèn)為說話很誠實(shí)、認(rèn)真,但她有時還覺得不夠,便設(shè)立了撒謊罰金、笑話別人罰金,每違反一次罰10 美元。雖然直到目前罰金只是口頭支票,但她還想著增加收入,便設(shè)立保險:如果每兩周交30 美元保險金,兩周之內(nèi)發(fā)生的犯規(guī)就不用交罰金。大衛(wèi)開心地說:“那我就先買兩周的唱歌保險吧,先隨心所欲地在大街上唱兩星期歌再說!”我正在為他的果斷叫好,莉莉說了,“你見過有人買了汽車保險就三天兩頭故意去撞車嗎?”好厲害的比喻!

小學(xué)四年級時,莉莉想看一個流行電影,但因?yàn)槠渲杏行┍┝Τ煞?,我們起初不同意。她有效地發(fā)動了一個全面的運(yùn)動來說服我們改變心意。她先把電影的藍(lán)本小說讀完了,確認(rèn)、挑出了其中暴力的成分,研究后向我們分析這種暴力不同于一般的暴力,它其實(shí)揭示很復(fù)雜的人性,促使人思考和提升。她和看過這本書的同學(xué)交流,大家互相商量如何說服家長,并“引誘”老師也去看了這本書,在班上形成一種氣候。最后,大衛(wèi)就電影內(nèi)容和我們的擔(dān)心設(shè)計(jì)了一系列“刁鉆”的問題,莉莉像博士論文答辯一樣一一認(rèn)真給予答復(fù),展現(xiàn)了她對自己的心理狀態(tài)、電影內(nèi)容、觀看后結(jié)果的很深刻的思索,所以電影看成了。她用精明和誠實(shí)獲得了自己想要的東西。因?yàn)槭峭ㄟ^正當(dāng)手段獲得的,她不用日后內(nèi)疚自己騙了人,不用

惶恐自己怕被識破,能更放松地享受自己的勞動、智慧所得。同樣重要的是,每有一次這樣的經(jīng)歷,她的“誠實(shí)+精明”的雙重能力就得到了進(jìn)一步鍛煉。

相反,如果孩子小時候沒有機(jī)會去同時培養(yǎng)道德和精明,所??捎玫闹\生手段好像只有就普通社會倫理來說不道德的那些。很多紐約窮人區(qū)里的孩子,他們的家長因?yàn)樨湺尽⑽?、搶劫、非法持槍而進(jìn)監(jiān)獄。孩子沒有正面的家長榜樣,沒有家庭關(guān)懷和教育去培養(yǎng)道德和精明,只有也走上這條窄窄的歪道,重演父輩的悲劇。一個五歲的孩子嚷嚷著自己未來的理想“我要當(dāng)官!我要讓他們給我買汽車,買別墅!”,我為他擔(dān)心。孩子,你怎么不知道還有那么多比當(dāng)官更坦然、有效、有成就感的方法讓你來得到這些東西呢?

如果我們從小放棄對孩子愛心、同情心、道德感的培養(yǎng),等于堵死了孩子面前該有的一條寬廣大道。那對孩子是不是太不公平了?

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責(zé)任編輯:陳國水
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