誘發(fā)，就是說要讓孩子產(chǎn)生強烈的求知欲，產(chǎn)生求知的需求和內(nèi)在動力，主動去求知。

孩子的內(nèi)心世界由個性、需要以及價值觀、態(tài)度、動機構(gòu)成。個性、需要、價值觀決定了一個人的態(tài)度，態(tài)度是這三者的綜合，態(tài)度在外在誘因的作用下形成動機，動機在外界時間地點條件都適合的時候就會產(chǎn)生行為。

一個人只要注意到某一個事物，他就會對它進行認識，而且伴隨著認識，還會產(chǎn)生一定的情感，基于這種認識與情感，人就會對這一事物形成一種反對或者贊成的傾向，這就是這個人對這一事物的態(tài)度。

所以，態(tài)度就是一種心理傾向，既包含著理性的認識，也包含著情感的體驗，態(tài)度是產(chǎn)生動機的一種準備狀態(tài)和愿望。態(tài)度包含著認識、情感和自主選擇三個內(nèi)容，其中核心是自主選擇，這是最能體現(xiàn)人的主觀能動性的成分，是一個人內(nèi)心世界中核心的核心。

而一個人的認識與情感是由客觀條件、主觀的個性和需要以及主觀能動性決定的，而最重要的是主觀能動性。

當一個人處于逆境時，危害最大的不是客觀條件和主觀條件，而是自己放棄自己的主觀能動性，放棄了自己的選擇權(quán)與控制權(quán)，讓自己被客觀條件牽著走，也讓自己的惡習、本能牽著走，好像一艘船，不但隨波逐流，而且發(fā)動著機器，失去了控制，橫沖直撞……

人的心理活動是和周圍世界密切相關(guān)的，所以周圍世界的結(jié)構(gòu)特點也必然反映到我們的心理活動上來。我們的生活在一個充滿對稱結(jié)構(gòu)和因果關(guān)系的物理世界中，一切物質(zhì)都在持續(xù)地運動著。因而人也具有一種相應(yīng)的心理特征：總喜歡追求規(guī)律性，總喜歡追求對稱、均衡、持續(xù)、普遍、完滿等。