生命頭3、4年的記憶去了哪里?如果我們什么都記不起，那么發(fā)生過(guò)的事情還重要么?它對(duì)我們的成長(zhǎng)會(huì)施加任何影響嗎?

“我”和哥哥姐姐們

講述：

回到3歲前的房屋 卻什么都記不起來(lái)

我是爸媽的第五個(gè)孩子，哥哥姐姐們比我大得多。幾年前，我們?cè)氐轿?歲以前全家住過(guò)的小屋，他們發(fā)現(xiàn)那里還是老樣子。

他們四散跑到他們最喜歡的地方，我卻呆立在旁一動(dòng)不動(dòng)，驚訝地發(fā)現(xiàn)此處與我記憶中的樣子如此不同。

我記得，從屋子出發(fā)要走好長(zhǎng)的路才能到湖邊，可其實(shí)鋪滿卵石的河岸也就幾步路遠(yuǎn)。

我發(fā)現(xiàn)我什么都記不得。哥哥姐姐們拖著我在屋子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，告訴我其他有趣橋段，希望我能回憶起來(lái)，可都是徒勞無(wú)功。

弗洛伊德：

幼兒期失憶 記憶是冰凍還是消失?

我現(xiàn)在明白，能記得那時(shí)的事反倒是不尋常的，極少有成年人能做到這點(diǎn)。

有一個(gè)專門描述這個(gè)現(xiàn)象的術(shù)語(yǔ)——幼兒期失憶，這個(gè)詞由弗洛伊德提出，專指成年人對(duì)三四歲之前的記憶的缺失以及七歲以前記憶的不確定。

一種論點(diǎn)是：早年的記憶被藏在了大腦的某處，只需一個(gè)線索來(lái)將其找回。不過(guò)一項(xiàng)研究表明，我們?cè)缒晷纬傻挠洃浘褪菃渭兊叵Я恕?/p>

研究：

失憶到底發(fā)生在何時(shí)

紐芬蘭紀(jì)念大學(xué)的心理學(xué)家卡羅爾·彼得森做了一系列研究，試圖找出這些記憶的消失具體發(fā)生在什么年齡階段。

首先，她和同事找來(lái)了一批年齡在4歲至13歲不等的兒童，讓他們描述他們記得的最早的三件事。孩子的家長(zhǎng)站在一旁以證明這些記憶的真?zhèn)危Y(jié)果發(fā)現(xiàn)就連其中最小的孩子也能回憶起大約兩歲時(shí)發(fā)生的事情。

兩年后研究者對(duì)這批孩子進(jìn)行了回訪，看看事情有沒有發(fā)生什么變化。

結(jié)果，10歲以上的組別中有超過(guò)三分之一的孩子還能記得他們上次所講述的內(nèi)容。不過(guò)小一些的孩子，尤其是在上次試驗(yàn)時(shí)剛滿四歲的孩子，他們對(duì)此一片空白。

哪怕研究者對(duì)他們上次陳述的那些早期記憶進(jìn)行提示，他們都會(huì)說(shuō)，沒有啊，我從沒碰到過(guò)這事。

海馬體

幼兒：

海馬體發(fā)育未完全 無(wú)法形成系統(tǒng)記憶

要形成長(zhǎng)期記憶，一些生理和心理機(jī)制必須協(xié)同工作，而大多數(shù)孩子還未能擁有這種協(xié)調(diào)機(jī)制。

來(lái)源于生活經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)景、聲音、氣味、味道、觸感這些構(gòu)成記憶的原材料，會(huì)到達(dá)大腦皮層并被記錄，完成認(rèn)知的過(guò)程。刺激必須要經(jīng)過(guò)海馬體的組合加工，才能形成之后的記憶。

海馬體不單單將多個(gè)感官刺激打包制作成單個(gè)的新記憶，它還將視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺的刺激與大腦中既有的相似內(nèi)容進(jìn)行關(guān)聯(lián)。

然而海馬體的某些部分直到青春期才發(fā)育完全，這使得孩子的大腦很難完整地執(zhí)行記憶儲(chǔ)存的全部流程。

缺乏時(shí)間概念、敘事能力、自我意識(shí)

除此之外，小孩子對(duì)于事件順序的把握并不準(zhǔn)確。他們還要過(guò)好幾年才能認(rèn)識(shí)鐘點(diǎn)，看懂日歷，所以將某件事同具體的時(shí)間地點(diǎn)對(duì)上號(hào)對(duì)他們來(lái)說(shuō)很不容易。

他們也缺少用以描述一樁事情的詞匯，也就因此無(wú)法進(jìn)行因果敘事，而這恰恰是牢固記憶的基礎(chǔ)。

另外，他們的自我意識(shí)也遠(yuǎn)沒有成年人那樣清晰細(xì)膩，因此他們不會(huì)將那些大段的經(jīng)歷看做是不斷積累的人生故事而去刻意記錄并回頭審視。

其他影響因素：

不同文化——中國(guó)孩子比加拿大孩子孩提記憶少

但是，總有些人能比其他人記得更多的孩提往事。研究表明你能記得多少，部分取決于不同文化中的家庭的介入程度。

彼得森在2009年與康奈爾大學(xué)的王琪、北京大學(xué)的侯玉波合作進(jìn)行了一項(xiàng)研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：相比加拿大的孩子，中國(guó)孩子擁有的孩提記憶數(shù)量更少。

他們認(rèn)為這或許可以用文化因素進(jìn)行解釋。中國(guó)人不像北美人，對(duì)個(gè)性和自我沒有那樣看重，所以可能不會(huì)花很多的時(shí)間來(lái)注意個(gè)人的生活片段。

相比之下，加拿大人會(huì)去主動(dòng)強(qiáng)化往日的記憶，使那些承載了早年個(gè)人記憶的突觸得以保持活躍。

家庭介入——大家庭長(zhǎng)大的孩子記憶多

在2012年完成的另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，在意大利二十歲左右的年輕人中，那些來(lái)自大家庭的會(huì)比在核心家庭中長(zhǎng)大的擁有更早更多的記憶，這或許是感情更強(qiáng)烈的家庭回憶所導(dǎo)致的。

但為了讓孩子記住更多，并不是非得要一群親戚各就其位。

母親談話影響——引導(dǎo)孩子記憶

鮑爾的研究同時(shí)提出了“母親談話影響”的概念，意思是母親(或是另一個(gè)大人)帶著孩子對(duì)發(fā)生的事情進(jìn)行生動(dòng)的討論，常常把回憶的接力棒交給孩子并引導(dǎo)他對(duì)故事進(jìn)行補(bǔ)充。

這種互動(dòng)能在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)提高記憶的詳實(shí)程度。雖然這一做法并不能預(yù)測(cè)特定的某一樁事情是否會(huì)被記住，但它提高了記憶能力。

孩子學(xué)會(huì)了如何保存記憶，理解了哪些部分適合講給別人聽。通過(guò)這個(gè)談話的過(guò)程，孩子學(xué)會(huì)了怎樣去講故事。

發(fā)生的事總會(huì)留下點(diǎn)兒什么：

沒有記憶 但會(huì)影響人的感知和理解

既然那段時(shí)間里的事情，無(wú)論是受到虐待還是溫柔撫育，我們都記不起了，那么究竟發(fā)生過(guò)什么，還重要么?

如果在我們的還很小時(shí)，樹林里有棵樹倒下了，但我們的大腦沒有足夠的認(rèn)知工具來(lái)把這件事存放在記憶里，那它對(duì)我們的成長(zhǎng)會(huì)施加任何影響嗎?

研究者認(rèn)為會(huì)。即使我們不記得這些早年的事情，它們會(huì)在我們理解并感知自身、他人、廣大世界的方式方法上留下或好或壞的影響。

比如，我們對(duì)鳥兒、狗兒、湖水和山脈擁有詳盡的概念，哪怕我們記不得是什么樣的經(jīng)歷創(chuàng)造了這些概念。

“你記不得和亨利叔叔一起去溜過(guò)冰，但在你眼中溜冰和拜訪親戚會(huì)是快樂的事。”研究人員解釋道，“你覺得人們很友好很可靠。你可能沒法回憶起具體的例子，但你就是明白這一點(diǎn)。”